人生只有一件事

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就是您说，如果我们总是用头脑解决问题，我们想出很多的办法去克服各种各样的困难，那么这个办法就会带来新的问题，所以办法带来问题，问题带来办法，办法再带来问题，最后你发现你永远有解决不完的问题。只有一个办法，能够让这个问题不再成为问题，就是人生发生位移。这个人生的位移，是一个什么样的概念？

金惟纯：是这样，我们从我国传统的、大家熟悉的观念来讲。我们讲道，然后讲术，讲法。我们从外面去学的一些东西，就是比较偏向于术跟法，就是研究一些技术怎么解决问题，或找一些方法，甚至制定一些youxi规则，怎么去面临这个挑战。



那这些事情，都因人、因事、因地而异，人不对了方法就要改变，不一样的人方法就不同，那不同的时间点，不同的状况发生的时候，也要用不同的方法。那你如果一下子没有办法适应这个转变，就会产生副作用。没有副作用的事情是道，道是一种大自然的定律，大自然定律跟我们内在的资源，我们生而为人生命中所有的资源全部是相通的，所以合乎道的事情，是跟大自然定律相应。

那你要怎么相应呢？你要把我们生命内在被扭曲的、被阻塞的、被弄坏的这些障碍去掉，它必须通过修。所以国人讲“吾道一以贯之”“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”“修身齐家治国平天下”。“吾道一以贯之”就是在讲这件事，因为你生命的内在，本来就可以跟大自然定律相应。因为zhangai太多，所以你变得很笨重、很执着、很多妄想，所以跟大自然的定律无法相应。那当你相应的时候，你把那个很沉重的包袱丢掉，生命会产生移动，就往越来越跟大自然定律相应的方向去移动，移动到最后就是我们国人讲的叫“天人合一”。所以我说人生只有一件事，叫作修。

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但是你透过修以后，你生命产生位移，你往上走，在这个位置一看没有左右了，两个都在脚底下，两个都要也可以，两个都不要也没关系，要一个也没有障碍，没有挂碍，没有烦恼。所以只有生命位移，它才可以真正地解决问题。所有真正的答案，都在更高的维度才能找到。

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樊登：因为我从听众的角度讲，是很接受这个观点，但听众可能会觉得，我现在的问题就是“我的孩子学习成绩不好”，我现在的问题就是“我们家没有钱”。那当他面对着“我需要很多钱，我才能够把日子过得更好”，或者“我需要我的孩子考上一个重点的大学，我才能够把日子过得更好”，这样一个执念的时候，势必会产生很多痛苦。



这时候作为您，如何解释什么叫人生的位移？怎么能够让他觉得这件事不是那么痛苦的一件事？


金惟纯：我们这样讲好了。如果你觉得我人生就缺钱，一直想要追求钱，在我看来，就是你把自己活小了。钱比你大，钱把你给压住了。如果你就在想“唉呀，我家就这个孩子，我怎么样让孩子怎么好？我要如何如何” ，你活得比孩子还要小，孩子变得比你大。



那如果说孩子比你大，你要去教育孩子，很难。钱比你大，你要去赚钱，很难。但是你如果活好的话，你可以让自己活到比钱大，比孩子大。这样的话钱要跟着你走，孩子也要跟着你走。

樊登：那我怎么才能比钱大呢？



金惟纯：就是钱想跟你在一起，你就比钱大了；孩子想跟你在一起，你就比孩子大了。你每天想跟孩子在一起，孩子不理你，那孩子就越活越比你大，你就管不了他了。

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樊登：我在带孩子这件事上，可能更有体会。我在孩子读书这件事情上，从来没有下过功夫，就是我根本就不会给我儿子推荐，说你读这个书啊，这个书你必须看，这书特别好。我唯一做的事情就是我自己读书，遇到好听的跟他分享一下这书有意思，挺好的，就完了。然后你发现他是跟着我走的，我不用费劲。



所以您刚说的这个道理，我能够理解。就是你得变大，你得让自己变得有吸引力。



金惟纯：因为我也见过很多创业者，我觉得樊老师是一个活得非常好的创业者。



樊登：谢谢，谢谢。



金惟纯：一个活得非常好的人，他在过程中他自己不断地在修炼，最后他变成一块磁铁，我们就想跟你在一起。想跟你在一起就是你有魅力，你有磁力 人家就想靠近你，人想靠近你，钱就跟着人走，也都全部要靠近你，你的孩子也想靠近你。所以我说人生只有一件事，就是把自己活好。



因为你活好以后，你就变成像一块磁铁一样，你不需要天天我抓着钱，抓着孩子不放，你不需要抓住任何东西。



樊登：你也抓不住。



金惟纯：对，你抓不住。你拼命要去抓住孩子，孩子就拼命逃；你拼命想去赚钱，最后你辛苦得要死；也可能赚到一点钱，但这不值得，代价太高了。

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樊登：所以像您办杂志的时候，一开始办那本“假”杂志的时候，就是处心积虑地想要取悦别人，处心积虑地想要证明自己厉害。所以写那些“假”文章大家看不懂，那时候大家就逃离，你送给我都不看这种感觉。但是当你能够修心，承认我们这样做没人看，然后我们写点别人看得懂的东西。



金惟纯：是，是。



樊登：这时候你发现周围的人就聚过来了，大家就愿意看，愿意看钱就跟着一起过来了，所以这个核心就是一件事，就是怎么修，怎么能够活得更好。



金惟纯：对，其实就是这样。我不是说我们变成“真”了嘛。变成“真”了以后，比如说我在编辑部，我就跟他们开会，我说不要再不懂装懂了，你就写你真正有感觉的事情。你讲这件事，你讲到你自己两眼发亮，讲到你周围的人也两眼发亮，这就对了。



你没学问没关系，因为你真正有感觉。你完全接受自己，你就会真实。然后你一个完全接受自己而真实的人，你会有魅力，那人家就会想跟你在一起，读者就开始愿意跟你靠近。



樊登：真的是这个样子，这道理讲明白了。就包括很多人说结婚很困难，找不到对象。其实也不是要整天去参加相亲大会，是把自己修好，让别人愿意跟你在一起。

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金惟纯：是的，这个还真颠倒。就是你很想找一个人来爱我，但是最后你发现你根本不爱自己。而且你真的觉得自己好不可爱，你就是不接受自己。你觉得自己不好，不好到自己都没办法爱自己，然后你每天幻想一个人爱你，这不是颠倒吗？



樊登：太扎心了，这话说得真是太扎心。



因为我们做读书，很多人找我们倾诉他的故事，我就发现很多人的状态就是“我渴望爱”“我希望得到爱”“凭什么我不能得到爱”“为什么别人都过得很好”。然后我就问他，我说：“你怎么知道别人过得很好？”

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首先世界上就没有所谓的普通人，其次就是你这种特别渴望被人爱的这种感觉，会让别人害怕，会让别人往后缩，就他反倒会担心、紧张。核心是你要爱自己，你要觉得自己值得被珍惜。

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樊登：这里边我觉得虽然人生只有修这一件事，但是法门可以有很多个，像认错可能就是一个法门。我还看到还一个法门，就是修您的愿意。愿意这件事，您能不能给大家解释一下？为什么愿意还需要修呢？

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后来我走到人生修炼的这条道路了以后，我才看到愿力是修出来的，那个愿力要把生活中每一个不愿意转成愿意，这样不断地修就会有愿力。



比如说我现在要发大愿，我要出去拯救全世界，然后我妈说“你帮我等一下，垃圾倒一下”，我说等一等，等到下辈子。我要去拯救全世界，结果我妈叫我倒一下垃圾，我说不要。就是这么小的事你都不愿意，你那个大愿没有力量了，做不了的。愿力都是有简单的法门，可以修出来的，就是从生活中小小的不愿意，把它转成愿意。你每次看到自己又不想做了，那背后的不愿意当场把它转掉，最后你就变成一个越来越有愿力的人，最后你就会心想事成。

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樊登：所以我们过去有一种特别庸俗的学问，说只要你心想就能事成，这就变成伪科学了。您今天一解释我才明白，就是你的这个心想要能够事成，是靠你日常的修炼来的。



金惟纯：当然是。



樊登：就是你真的一点点在做。金先生因为他很通透了，我也不妨就跟大家，讲讲他的身世。金先生是遗腹子，金先生的父亲在很早就去世了。

金惟纯：那我今天说这句话，是因为我走上了修的这条路，对人生越看越明白。我以前就不是这样认为，我年轻的时候就觉得，我妈用完全错误的方式在教育我，我读大学时候，念的一些教育心理学，才发现我妈教育我的方法全错了，该犯的错全犯光了。



我妈给我这这么错误的教育，结果居然我还没变坏，我还算还小有出息，我觉得我很厉害，我年轻时候这么想的。你看你这么想的时候，你要真正地打开觉察就很难了。因为傲慢心出来了，觉得我很厉害，那个傲慢心就出来了。那最后我走上这条路以后，我才看到母亲给了我世界上最好的教育。



那个世界上最好的教育叫作什么？叫作除了爱以外一无所有。因为我母亲所有的严管严教，背后就是爱，这是她唯一的方式。她生下我的时候才十八岁，已经做了寡妇，她又不认识字，又身处异乡，她怎么去养大我这个孩子？她很没有安全感，她也不知道要怎么做。所以她尽力了，她把她所有的方式，祖传秘方都拿出来了。